Kebudayaan Arab Saudi

Raja Abdullah mengamalkan falconry, pengejaran tradisional di Arab Saudi
Lelaki Saudi berpakaian dan bersedia untuk ardah, tarian kebangsaan. Ia juga termasuk pedang, puisi, dan nyanyian.

Latar budaya Arab Saudi sangat dipengaruhi oleh kebudayaan Arab dan Islam. Masyarakat pada umumnya sangat beragama, konservatif, tradisional, dan berorientasikan keluarga. Banyak sikap dan tradisi yang berabad-abad lamanya, berasal dari tamadun Arab dan warisan Islam. Walau bagaimanapun, budayanya juga telah terjejas oleh perubahan pesat, kerana negara telah berubah daripada masyarakat nomad yang miskin menjadi pengeluar komoditi yang kaya dalam beberapa tahun sahaja pada 1970-an. Perubahan ini juga telah dipengaruhi oleh dan hasil daripada beberapa faktor termasuk revolusi komunikasi dan biasiswa luar. Pemerintah atau raja Saudi yang terbaharu ialah Raja Salman dari Arab Saudi.[1]

Gerakan Islam Wahabi, yang muncul pada abad ke-18 dan kadangkala digambarkan sebagai sangat murtad, kini mendominasi negara ini. Mengikut prinsip "amar makruf nahi mungkar", terdapat banyak batasan dan larangan ke atas tingkah laku dan pakaian yang dikuatkuasakan secara ketat dari segi undang-undang dan sosial, selalunya lebih daripada di negara-negara Islam yang lain.[2] Bagaimanapun, banyak sekatan tradisional telah ditarik balik baru-baru ini oleh kerajaan termasuk membenarkan wanita memandu dan banyak lagi isu berkaitan wanita.[3] Sebaliknya perkara-perkara yang dilarang oleh Islam adalah diharamkan di negara ini, contohnya, minuman beralkohol adalah dilarang sama sekali.

Kehidupan seharian didominasi oleh ketaatan Islam. Lima kali setiap hari, umat Islam diseru dari menara masjid yang terbesar di seluruh negara. Kerana hari Jumaat adalah hari yang paling suci bagi umat Islam, hujung minggu adalah Jumaat-Sabtu.[4] Selaras dengan doktrin Wahabi, hanya dua hari cuti keagamaan, Hari Raya Aidilfitri dan Hari Raya Aidiladha, diiktiraf secara umum, sehingga 2006 apabila cuti bukan agama, cuti kebangsaan 23 September (yang memperingati penyatuan kerajaan) diperkenalkan semula.[5][6] Dari segi hubungan jantina, norma Arab Saudi biasanya tidak menggalakkan percampuran bebas bukan keluarga antara jantina.[7]

  1. ^ Tripp, Culture Shock, 2003: p.28
  2. ^ Khelaif, Fahad (1996). Islamic law and the judiciary : development in Saudi Arabia in the 20th century (Tesis). School of Oriental and African Studies (University of London).
  3. ^ Shafi, Aadil (21 September 2021). "The Changing Contours of Saudi Arabia: Mohammed bin Salman and the Paradox of Saudi Reforms". Insight Turkey (dalam bahasa Turki). 23: 253–261. doi:10.25253/99.2021233.13.
  4. ^ "Weekend shift: A welcome change", SaudiGazette.com.sa, 24 Jun 2013 "Weekend shift: A welcome change | Front Page | Saudi Gazette". Diarkibkan daripada yang asal pada 29 Oktober 2014. Dicapai pada 28 Oktober 2014.
  5. ^ "Encyclopædia Britannica Online: Saudi Arabia". Encyclopædia Britannica. Dicapai pada 28 April 2011.
  6. ^ Lacey, Robert (2009). Inside the Kingdom : Kings, Clerics, Modernists, Terrorists, and the Struggle for Saudi Arabia. Viking. m/s. 267. ISBN 9780670021185. "... for decades the sheikhs successfully resisted attempts to add September 23 to the shortlist of official holidays. But with the accession of [King] Abdullah, the battlefield changed. If the king wanted a holiday, the king could grant it, and whatever the clerics might mutter, the people approved. Since 2006 the night of September 23 has become an occasion for national mayhem in Saudi Arabia, the streets blocked with green-flag-waving cars, many of them sprayed with green foam for the night.
  7. ^ Govender, Veloshnee, and Loveday Penn-Kekana. "Gender biases and discrimination: a review of health care interpersonal interactions." Global public health 3.S1 (2008): 90–103

© MMXXIII Rich X Search. We shall prevail. All rights reserved. Rich X Search